救恩如此充足有能力，为什么我还是常常失败？常常回到老我的里面？

CHENG SHENG ZHI LU

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文 / 成圣之路栏目    图 / Google

救恩与新生命专题·点击阅读

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自从亚当夏娃堕落以后，人在地上的生命就是以悖逆为特征的。耶稣救赎的恩典是祂付出了最终极的最昂贵的惨痛的代价来赎回人类的，并将他们从罪恶中释放出来归给主。但现今的教会为什么还在持续不断的犯罪？如果你查看基督教会的现状，如果你查看她公义的衣服，你会发现她还没有预备好进入神荣耀的国度。

如果这份恩典无法将人从罪恶中完全的拯救出来，那这个恩典就是虚空的。《圣经》证明了主带给我们的恩典，有足够的能力将所有人从罪恶中完全的拯救出来，并进入神的公义中，成为神圣洁的子民。

1

被钉死的老旧人又复活来犯罪

岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆，因为已死的人是脱离了罪。

罗6:3-7

我们应该活出崭新的生命。因为救赎的恩典有足够的能力使我们脱离罪恶，成为圣洁，以达到进入天国的标准。

主来实现救赎的那条路，是通过将老我（老旧人）钉十字架。主实现祂福音的目的、计划，是通过钉死老旧我，你的旧人与基督同钉十字架。但现在有一个非常普遍的现象就是：你的老旧人被钉在十字架后，你藉着洗礼归入死，但你又偷偷地把他挖出来，那个有罪的老旧人又偷偷地回来，再次居住在你的里面，你再次过一个有罪的生活-被钉死的老我又重新回来继续犯罪。

情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受　神的国。

加5:19-21

这就是被钉在十字架上的老旧我的特征，这就是肉体的特点。但那个老我已经与基督一同钉死在十字架上了，与基督一同复活的新的你，应该活出崭新的生活才对。

圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。

加5:22-25

这就是我们信主后应当承载的基督的形象，应当活出的新生命的样式。而实际上，我们又常常回到罪里去了。我们要问：为什么耶稣在加略山十字架上给我们的恩典如此充足，我还常常失败？这救恩能将一个人完全地从罪恶中拯救出来，并且让他可以得胜进入天国，为什么我还常常回到旧造的里面？ 

教会如何从罪恶中转回到她本该活出的新生的样式？《圣经》对于“治死老我”说得很明确，而今天，传讲招待肉体的福音的传道人遍及整个世界，他们所传的的道对耶稣原始古旧的福音造成非常大的伤害。教会对罪恶的生活方式选择睁一只眼闭一只眼，很多基督徒活在自我当中，在肉体当中，甚至是活在罪中。

教会应该从世界中分别出来，可是今天教会充满了世界的东西：世界的管理方法，世界的那一套用人的方法，世界的敬拜方式，世界的肉体的吃吃喝喝，世俗的放荡暴露的穿着...主耶稣斥责老底嘉教会这同样的行为，因为她沉迷于世界的东西。

2

出路在哪里？

那么，我们的出路是什么？如何从罪的泥潭里出来，活出新造的生命？回到起点，来源于认识到自己需要悔改和回转。首先要意识到，当你受洗归入基督时，老我已经被钉死在十字架上了；意识到，那是你离开曾经充满罪恶的生活方式的一个转折点。其次，意识到，每天要思想该怎样活。

<路加福音>9:23，耶稣亲自定义祂的跟随者，祂真正的教会。“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。”每天背起十字架来跟随主，这就是我们的解决办法！每一天背起自己的十字架，在开始新的一天之前，钉死肉体，在十字架上钉死老我。否则我们看到这个老我会有再回来的趋势，重新住进自己里面，过罪恶的生活，使我们的生活变得混乱，那这样我们将不会看到神的国度。

满有罪恶的老我，需要我们每天背起十字架，来确保这老我每天被钉死在十字架上，那就是现今我们需要的解决办法，好让我们可以重新回到救恩带来的新造的生命，自由的救赎。每天你需要唤醒你的记忆、心、灵魂，当你早晨醒来，第一件事想起的就是：我需要再次回到十字架，背起它，再一次在十字架上钉死老我。在钉死之后，就会留在十字架上，不会再回来搅乱我们。

主现在成为我们的生命！我们需要活出新生命，这是我们欠神-那救赎的主人的债。在这个罪恶的现代化社会，转回，享受真正基督的救赎。首先要意识到，在决定悔改并接受耶稣作为你的主和你的救主的那一刻，我们必须要做出一个本质性的决定，要退出、放弃罪恶的生活。那是一个拒绝罪恶生活的转折点。从该处转变为新生的样式，那会成为我们人生中的关键转折点，现在要活出新生的样式。

我们的价值体系也应该从那个转折点开始改变，价值观开始改变，慢慢地我们开始改变。是否其他人看到我们，他们会说：“他现在是个完全的新人，这是一个改变了的人。他过去喜欢看世俗电影，但如今他所做的一切都问自己：‘基督喜悦我做这件事吗？’”

因为我们里面有基督，我们的生命与基督一同隐藏。因此任何人看到接受主的人，他们过一段时间就可以看见生命的改变，看见一个新造的人，看见他活出救恩的生活样式。因为他们开始专注于天国、上面的事、即将来临的国度。

3

重生的基督徒可以得到神超然的大能帮助

第三，同样要意识到我们自己不能拯救自己，单靠自己是不行的。在我们接受这份救恩的那一刻，这个转折点我们要说：“从现在开始我要放弃满有罪恶的生活”，然后要活出一个新造的生命、一个新的你，有基督的样式，是主祂自己所新造的。在那个转折点，我们必须认识到：我们需要圣灵大能的帮助。

因为　神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面，你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。

西2:9-10

神一切的丰盛都居住在基督里，神本性的丰盛完全在祂里面-父神，耶稣，圣灵。当你接受基督后，你就拥有了巨大的和充分的能力！这个巨大的能力是可使用的，这个能力能使我们完全从罪恶中得释放，并且预备主的来临。祂是得胜的君王，已经胜过了罪和死亡，主在鼓励我们接受这个能力！当你接受了基督，这触手可及的能力就丰富的在你里面了！

我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。

林后3:18

我们所接受的救恩必须要带来一个转变，因为耶稣的宝血有转变的能力。第一，你要认识到自己需要悔改、回转向主。第二，意识到凭着自己无法做任何事。魔鬼不是玩笑，你若独自一人，魔鬼对你来说是非常强大的。但即使最软弱的基督徒，当他接受了圣灵，他也可以击败魔鬼，因为神本性一切的丰盛在他里面。甚至是最软弱的基督徒，当他接受了基督，他就接受了神的能力。撒但仅仅是神的被造物，最软弱的基督徒，也可以把魔鬼摔在地上！

因为凡从　神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。

约壹5:4

这是从耶稣那里获得的胜利。凡接受主的，重生成为了一个新造的人，就已经胜过罪了、胜过了世界。换句话说，我们已经胜过了肉体，胜过肉体的私欲，因为肉体就是我们里面的微小版的败坏的世界。

既是这样，还有什么说的呢？　神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？

罗8:31

神若帮助我们，站在我们这一边，仇敌怎么能战胜我们呢？这是一个非常基础的真理。我们接受的救恩是有能力的，宝血有彻底的能力可以完全把我们从罪恶中拯救出来。当我们行走的时候，在我们里面有一个超自然的帮助。

4

抵挡魔鬼

天父给了我们祂自己的独生子，天堂的宠儿-耶稣为你我而死。祂没有让我们死在十字架上，但我们欠祂一个新造的人，一个新生命，这是我们欠神的债。<雅各书>4:7-8，提供了一条路，让我们可以活出新生的样式。

你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友就是与　神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与　神为敌了。

雅4:4

这里，与世俗为友的人被称为淫乱的人。我们要拒绝这个世界，这是非常关键的。基督徒要与肉体，邪恶，魔鬼争战，因为魔鬼会来攻击我们！若我们在安逸舒适中牠不来找我们，意味着我们已经堕落了。当你重生而没有堕落时，仇敌会一直攻击你，但那在你里面的力量比外面的更大。

故此，你们要顺服　神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近　神，　神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手；心怀二意的人哪，要清洁你们的心。

雅4:7-8

使我们可以从罪恶中得释放，进入新造的生命的唯一的途径，就是：第一，完全地顺服神，把自己交给神。第二，抵挡邪恶，抵挡魔鬼，这是一个积极主动的争战。最后，亲近神，神必亲近我们。

所以，如果想要神帮助你，首先就是要顺服神。这就是悔改的过程，要回转，并且完全顺服。不是一边做基督徒，一边保留着人生哲学，保留对神的质疑。这样的人不会进入神的国度。我们要完全顺服在圣灵的主权下，而且我们必须主动抵挡邪恶。

这一代最大的问题就是掌控。我们想要掌控自己的生活，只留一点点给耶稣，剩下的我们要自己掌控。拒绝顺服圣灵的管制，这就是教会中问题的开始。不！我们要彻底顺服神，抵挡魔鬼，牠就会离开我们而逃跑。然后我们可以践踏蛇的头，过一个得胜的生活！

我们没有任何借口留在罪中，因为神本性一切的丰盛都住在基督里。我们所接受的基督，祂给我们有足够的能力，足以践踏生命中的魔鬼。任何重生的人，应该活出与救恩相称的生活。

与救恩相称是什么意思？主在地上要建立有能力的教会，当基督徒出去，别人能认识到这个能力，从而为耶稣带来灵魂的大收割，直到地极，这就是救恩的目的。基督徒应该是非常有能力的，行走在能力中，见证从主领受的恩典，向世界彰显出基督的生命，用福音征服万国。

主耶稣在祂的生命中，对圣灵是完全的依靠，祂不会在圣灵的领域之外活动。从一开始，耶稣就需要圣灵；从一开始就关乎于圣灵，圣灵的能力。马利亚怀胎之时，圣灵来到荫庇马利亚；圣灵使祂道成肉身为耶稣；在祂幼年时，祂的智慧和身量，并神的恩典一齐增长；在祂年轻时，祂去到会堂里，祂说祂在父的家里；当祂来到约旦河要受施洗约翰的洗，在祂事工开始的时刻，天堂打开了，圣灵像一只白鸽降下落在祂身上。

耶稣教导我们完全顺服圣灵。祂道成肉身在地上三十三年半的整个过程中，始终被圣灵带领。主显明给我们看到，圣灵在我们的救恩中的中心位置；圣灵在基督徒的生活样式中的中心需要-圣灵承担着神事工的中心位置。

主是怎样抵挡魔鬼的？耶稣受洗之后，圣灵降下落在祂头上，因此耶稣被圣灵充满，意味着教会第一个阶段是悔改，接受主，接受水和圣灵的洗。想要抵挡魔鬼，首先确保自己被圣灵充满。必须被圣灵充满，被圣灵引导，这是成功抵挡魔鬼的关键。

5

如何胜过魔鬼？

耶稣被圣灵充满，从约旦河回来，圣灵将他引到旷野，四十天受魔鬼的试探。那些日子没有吃什么，日子满了，他就饿了。魔鬼对他说：“你若是　神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。”耶稣回答说：“经上记着说：‘人活着不是单靠食物，乃是靠　神口里所出的一切话。’”

路4:1-4

魔鬼的第一招，就是引起你肉体的欲望。牠的箭、镖所要掷的目标，就是要引起我们肉体的欲望。一旦明白了牠的计谋，我们就可以抵挡牠。首先我们要确保被圣灵充满，然后被圣灵引导，我们就能够识别出魔鬼的谎言和计谋。

耶稣用神的话来回答牠！因此你可以知道，如果你想抵挡魔鬼，你必须熟悉神的话语，才可以使用神的话。如果你不知道神的话，那你无法使用。神的话语必须要在你心中、意念中、生命中，你就可以随时在相应的情况下说出神的话语来抵挡魔鬼的攻击。

魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看，对他说：“这一切权柄、荣华我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。你若在我面前下拜，这都要归你。”

路4:5-7

就是亚当把神赐给人的国度统治权交付给了撒但。撒但得到了权柄那一刻起，牠一直给我们这个世界，世界显赫的财富、人的享受，以此来满足我们的肉体。牠要利用这个世界来使人堕落。

耶稣是荣耀的王本身，可是魔鬼还是要来试探祂！撒但对所有创造物的王说，把这块石头变成食物。当主拒绝这样做的时候，撒但带祂上耶路撒冷，给祂看地上的国度，世上的荣华。魔鬼非常固执，魔鬼坚持要耶稣拜牠！

耶稣在那里打败了撒但！因此如果我们想要抵挡魔鬼，必须认识到牠的计划，牠的执着，牠不会轻易放弃。我们必须要时刻处在战斗的状态，直到你用利剑杀死牠。

耶稣说：“经上记着说：‘当拜主你的　神，单要侍奉他。’”魔鬼又领他到耶路撒冷去，叫他站在殿顶上，对他说：“你若是　神的儿子，可以从这里跳下去，因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者保护你。他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”耶稣对他说：“经上说：‘不可试探主你的　神。’”魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣。

路4:8-13

生命的源头耶稣，我们应该从祂那里学习如何抵挡魔鬼。

在<雅各书>4章7-8节：1.完全顺服神；2.抵挡魔鬼；3.魔鬼会因此逃离。耶稣是抵挡魔鬼的最好的榜样。耶稣以人的样式来到，祂从一开始就依靠圣灵，祂的事工以圣灵的大能为中心，在祂事工的每个方面，圣灵都处在中心位置。基督耶稣是造物主，祂是全能的，当祂的事工来到，来拯救人类的时候，祂舍弃了祂所有的荣耀和能力，为要作我们的榜样。祂做这一切来教导我们，引导我们认识这条路、走上这条路。祂是完美的榜样。

完全顺服神，神会掌管我们的意念。旧有的生命是过去式了，现在是神住在你里面。抵挡魔鬼，意味着这是一个积极性的对抗过程。必须抵挡魔鬼，魔鬼就会逃跑，我们会得胜。亲近神，神必亲近我们。耶稣在旷野所经历的事，第一步，要被圣灵充满；第二步，要被圣灵引导。如今谁是教会中那些被圣灵充满的人？

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我们一起低头祷告：

大有能力的主耶稣，现在我把自己彻底的降服在祢大能的手中。今天我看到祢给我们的救恩是大有能力的，可以把我们从罪恶中拯救出来，并且让我们可以活出崭新的基督徒的生活。今天我彻底地悔改，我接受祢作为我的主和救主。请求圣灵来掌管我的一切，我愿意降服。赐给我顺服的心，帮助我顺服。赐给我勇敢的心，可以积极抵挡魔鬼。赐给我渴慕的心，常常亲近神！求主，建立祢的话语在我心中，圣灵来充满我，奉耶稣基督的圣名祈求，阿们！

-End-

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